Hola,

Me llamo Tessa. He estado en la escuela CAC para tres anos. Me gustan los deportes como futbol y tenis y tambíen me gusta a nadar y pasar la tiempo con mis amigas. He vivido en Egypto, India, y los Estados Unidos.
El año próximo no sé que estaré haciendo. Quiero asistir o la universidad de Virginia o Tufts. Soy emocionado a encontrar nuevas personas, ir a una nueva escuela, y aprender nuevas cosas. Este es mi pagina de "wikispace"!


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La Familia

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Che Guevara:
As a young medical student, Guevara embarked on a journey throughout Latin America and was transformed by the endemic poverty he witnessed. His experiences and observations during these trips led him to the conclusion that the region's socio-economic inequalities were an insidious result of capitalism, neo-colonialism, and imperialism, with the only remedy being world revolution. This belief prompted his involvement in Guatemala's social revolution under President Jacobo Arbenz Guzmán, whose eventual CIA-assisted overthrow solidified Guevara’s radical ideology.
Later while in Mexico he joined and was promoted to commander in Fidel Castro’s 26th of July Movement, playing a pivotal role while being viewed as "Castro's brain", in the successful guerrilla campaign to overthrow the U.S.-backed Cuban dictator Fulgencio Batista.[1] After the Cuban revolution, Guevara served in many prominent governmental positions, including President of the National Bank and “supreme prosecutor” over the revolutionary tribunals and executions of suspected war criminals from the previous regime. Along with traveling around the world meeting important leaders on behalf of Cuban socialism, he was a prolific writer of an assortment of books, including a classic manual on the theory and practice of guerrilla warfare. Guevara left Cuba in 1965 to incite revolutions first in an unsuccessful attempt in Congo-Kinshasa and ultimately in Bolivia, where he was captured with help of the CIA and executed.
Both notorious for his harsh discipline and revered for his unwavering dedication to his revolutionary doctrines, Guevara remains a controversial and significant historical figure. Because of his death, invocation to armed class struggle, and romantic visage, Guevara became an inspirational icon of leftist revolutionary movements worldwide, as well as a global merchandising sensation. He has since been venerated and reviled in dozens of biographies, memoirs, books, essays, documentaries, songs, and films. Time Magazine professed him to be one of the 100 most influential people of the 20th century, while an Alberto Korda photo of him (shown) has been declared "the most famous photograph in the world."

http://en.wikipedia.org/wiki/Che_Guevara

"A relentless hatred of the enemy, impelling us over and beyond the natural limitations that man is heir to and transforming him into an effective, violent, selective, and cold killing machine. Our soldiers must be thus; a people without hatred cannot vanquish a brutal enemy. We must carry the war into every corner the enemy happens to carry it: to his home, to his centres of entertainment; a total war."


"I know you've come to kill me. Shoot, coward, you're only going to kill a man." - Ernesto Che Guevara (just before he was shot and murdered)

"We cannot be sure of having something to live for unless we are willing to die for it."- Ernesto Che Guevara

"I am not interested in dry economic socialism. We are fighting against misery, but we are also fighting against alienation. One of the fundamental objectives of Marxism is to remove interest, the factor of individual interest, and gain, from people's psychological motivations. Marx was preoccupied both with economic factors and with their repercussions on the spirit. If communism isn't interested in this too, it may be a method of distributing goods, but it will never be a revolutionary way of life." - Ernesto Che Guevara


Extra Information: http://www.sancristobal.cult.cu/sitios/che/index.htm
Síntesis biográfica de Ernesto Che Guevara de la Serna
Destacado revolucionario, expedicionario del Granma, una de las más notables figuras de la Revolución Cubana y combatiente internacionalista.
Nació en Rosario, Argentina, el 14 de junio de 1928. Se graduó de médico en 1953 y por segunda vez viajó por las Américas. En 1954, se encuentra en Guatemala, donde ejercía sus primeras armas revolucionarias, oponiéndose a los planes de la CIA contra el pueblo guatemalteco. Al ser derrocado el gobierno de Jacobo Arbenz, emigró a México donde conoció a Fidel Castro y se enroló en 1956 como médico en la expedición del yate Granma.
Durante la Guerra de liberación nacional en Cuba, que se inició en diciembre de 1956 en la Sierra Maestra, se destacó por su valor y arrojo, por lo que llegó a obtener el grado de comandante. En julio de 1957, se le designa Jefe de la Segunda Columna creada, la No. 4 del I Frente y a finales de agosto de 1958, jefe de la Columna Invasora No. 8 “Ciro Redondo”, después del Frente Sur y Centro en Las Villas y jefe de todas la unidades rebeldes del Movimiento 26 de Julio en esa provincia, tanto en las zonas rurales como urbanas y con la misión de integrar al resto de las fuerzas revolucionarias del territorio. Dirigió el combate de la toma de Santa Clara, tercera ciudad en importancia de Cuba, en diciembre de 1958.
Después del triunfo revolucionario, desempeñó distintos cargos, entre los que se destacan la presidencia del Banco Nacional de Cuba y el de titular de Ministro de Industrias. Además, representó a nuestro país en diferentes eventos internacionales, tales como la Asamblea General de la ONU y la Reunión en Punta del Este, Uruguay, en 1961. Impulsor y ejemplo del trabajo voluntario y cronista de la Revolución, entre sus escritos más notables se encuentran: Pasajes de la guerra revolucionaria, La guerra de guerrillas, Mensaje a la Tricontinental, El Socialismo y el hombre en Cuba.
En 1965, se despide de Fidel Castro y del pueblo cubano para ir a otras tierras del mundo a combatir por el triunfo de los humildes y contra el imperialismo yanqui. Ese mismo año, a solicitud de Gastón Soumialot del movimiento “Patricio Lumumba”, brinda ayuda en el Congo (hoy Zaire), al movimiento antimperialista allí fundado, donde estuvo al frente de un destacamento con voluntarios cubanos.
De noviembre de 1966 a octubre de 1967, dirige el movimiento guerrillero en Bolivia, que había de ser el inicio de la lucha por la liberación americana.
Capturado el 8 de octubre de 1967 en la Quebrada del Yuro es conducido a la escuelita de La Higuera donde es asesinado el día 9.
Arquetipo de intelectual revolucionario, sus trabajos sobre la acción y teoría revolucionaria son sumamente valiosos. El Diario del Che en Bolivia –su diario de campaña– nos ofrece una rica información sobre los meses finales de su ejemplar y heroica vida.


Deberes


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-- Mi ensayo sobre WWW









El Árbol de Metal:



Este coche es un modelo nuevo que consuma CO para energía. Este coche ha sido construido del compañía Gellerson. Como los otros coches en el mercado, este coche fue construido con metal. Pero este tipo del metal es fácil para reciclar. Así, gente puede usar partes del coche por otros coches y puede evita contaminacíon del medio ambiente.
También, este carro es bueno para nuestro planeta porque no emite el CO. Lo que es interesante es que el carro funciona como un árbol; usa el CO y emite O, así que no daña el aire ni el agua. Es increíble para el medio ambiente porque CO es una amenaza a nuestra mundo. CO ha causada calimiento global así que este coche ayudara mantener equilibrio en el medio ambiente. Es importante que todo la gente protege nuestro planeta. Asi, este carro es una nueva invencion que ayudara mejorar el medio ambiente.


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Tessa Gellerson

Artículo para el oral:

Los beneficios de la hoja de coca siguen siendo un mito
Aunque una investigación de la Universidad de Harvard avaló las propiedades nutricionales de la hoja del arbusto suramericano, son muchos los estudios que han echado por tierra su verdadero valor alimenticio y nutricional. Vea: Especial sobre el tema
17 de febrero, 2008 | 11:59 pm - Yakary Prado
El revuelo comenzó hace más de un año, en febrero de 2007, cuando el Gobierno del presidente Hugo Chávez firmó un convenio para comprar 4.000 toneladas de hoja de coca a Bolivia, como forma particular de combatir la producción de cocaína y con el objeto de usar la materia prima para fabricar productos alimenticios y medicinales. Pero la gota que derramó el vaso sobre el tema fueron dos episodios ocurridos en los albores de este 2008. En primer lugar, cuando el jefe de Estado admitió durante su mensaje anual ante la Asamblea Nacional que masticaba pasta de coca todos los días, y unos días después cuando ante la audiencia de la VI Cumbre del ALBA, mascó complacido varias hojitas de la planta sudamericana, traídas por el presidente boliviano, aliado político y ex líder cocalero Evo Morales.
A partir de ambos episodios públicos y notorios, muchas son las conjeturas que se han entretejido en torno al tema. Los detractores de Chávez han solicitado públicamente la realización de exámenes toxicológicos al Presidente, para determinar la presencia de sustancias prohibidas en su torrente sanguíneo o fluidos corporales. El propio Presidente ripostó, durante su mensaje de conmemoración de sus nueve años de Gobierno, con amenazas a los medios de comunicación privados, por haberlo tratado como un "drogadicto" sin respetar su investidura de mandatario nacional. Diversos analistas han señalado a Chávez por incurrir en un presunto delito público, en horario infantil supervisado por la Ley Resorte, al presuntamente "promover" el consumo de una sustancia prohibida según las leyes venezolanas que como toda sustancia vegetal controlada, no está carente de efectos sobre el organismo.
El-Nacional.com, en una investigación especial que ofrece esta semana a sus lectores, compiló las opiniones de expertos científicos y en materia legal sobre las bondades y perjuicios asociados a la hoja de coca, sustancia definida por la propia Oficina Nacional Antidrogas de Venezuela como "parte del arbusto de coca, materia prima para la extracción de la ecgonina o cualquier otro alcaloide", entre los que se encuentran la cocaína.
A modo de resumen, se puede especificar que si bien el hábito de masticar hojas de coca es más común entre los indígenas y campesinos de Perú y Bolivia para mitigar el efecto de la altura, y la baja de presión atmosférica y de oxígeno, en Venezuela no es una actividad común. Y según la Convención de Viena de 1961 y de la que nuestro país es signataria, la hoja de coca se encuentra entre la lista I de Sustancias Estupefacientes. Nuestra propia Nación elevó estas restricciones en el ámbito legal nacional con la aprobación en 2005 de la Ley Orgánica contra el Tráfico Ilícito y el Consumo de Sustancias Estupefacientes y Psicotrópicas, aprobada en 2005, que ratifican como sustancias prohibidas -salvo aclaratorias y modos que se especifican a lo largo del material- entre las que se encuentran la hoja de coca.
Sobre el valor nutricional de la hoja de coca, no hay investigaciones concluyentes que determinen que la presencia de proteínas y vitaminas en la hoja de coca pueda ser efectivamente aprovechada por el hombre, así como tampoco hay estudios que permitan sugerir el uso medicinal exento de perjuicios para la salud.
Visite el especial y conozca todas las aristas del controvertido tema.

Mi Segundo Artículo:

Rechazo en Bolivia y Perú a informe de la ONU que recomienda no masticar cocaAGENCIAS. LA PAZ5-3-2008 19:12:23
El informe de un organismo de la ONU que recomienda eliminar la masticación ('chacchado' o 'acullico') de la hoja de coca fue rechazada en Perú y Bolivia, donde es una práctica ancestral de comunidades indígenas.
El gobierno boliviano rechazó el informe de la Junta Internacional de Fiscalización de Estupefacientes (JIFE) que sugirió a Bolivia y Perú eliminar el uso de la hoja de coca, lo cual incluye la masticación y la infusión.
"Es una impostura", afirmó el ministro de la Presidencia, Juan Ramón Quintana, quien agregó que "ojalá ese organismo pudiera prohibir que los ciudadanos del mundo dejen de fumar o dejen de consumir bebidas alcohólicas".
La JIFE pide a Bolivia y Perú adoptar "medidas para prohibir la venta, la utilización y los intentos de exportar hoja de coca con fines incompatibles con los tratados de fiscalización internacional de drogas".
Según el viceministro de la Coca, Gerónimo Meneses, en Bolivia se consumen mensualmente 2, 5 millones de libras (1, 15 millones de kilos) de la hoja, aunque no pudo precisar el número de personas que "acullican".
"Se han hecho tantos estudios que demuestran que la coca no es cocaína y siguen insistiendo. . . Estamos muy molestos", reaccionó de su lado el presidente de una Asociación de Productores de Coca, Hernán Justo.
Julio Mitma, dirigente del sindicato de mineros -sector con altos índices de consumo de coca- explicó que "prohibir el consumo de la coca es como quitarnos el aire, porque esta hoja nos da fuerzas para trabajar, nos quita el cansancio".
El consumo de coca en Bolivia -donde el presidente es un ex líder de los indígenas y los cocaleros- está ampliamente masificado especialmente en infusiones con fines medicinales, como el dolor de cabeza o estómago, en 'acullico' para mitigar el hambre y el cansancio o en fines rituales andinos.
En Perú, organizaciones regionales e indígenas rechazaron el informe de la JIFE aunque el gobierno nacional lo avaló parcialmente.
Hernán Fuentes, primera autoridad de Puno (frontera con Bolivia), dijo que el 95% de la población de su región consume la coca en distintas actividades.
"Rechazamos categóricamente ese informe de la ONU porque no está acorde con nuestra realidad", indicó.
La congresista María Sumire, por su parte, expresó que "la JIFE ha faltado el respeto a los pueblos originarios de Perú y Bolivia que consumen la hoja desde tiempos inmemoriales".
"Si se afirma que la hoja induce a la drogadicción también habría que prohibir la venta de la uva o la caña de azúcar pues supuestamente inducirían al alcoholismo", dijo.
La ministra de Justicia peruana, Rosario Fernández, anunció que el gobierno evaluará el informe. "Es una tradición milenaria del país pero eso no significa que debamos cerrar los ojos ante los efectos negativos o letales que pudiese tener", declaró.
Mientras tanto, el zar antidrogas peruano, Rómulo Pizarro, indicó que la masticación es una tradición que debería irse abandonando de manera paulatina.
"Perú y Bolivia tenían la posibilidad de mantener el chacchado por ser una tradición cultural, pero paulatinamente tenemos que ir perdiendo esta tradición cultural", dijo.

Preguntas De La Película “Los Diarios de Motocicleta”

1.- Los dos personajes principales de la película se llaman Alberto y Ernesto. Ernesto es un hombre muy honesto y un poco idealista. Alberto es muy amable, mas practico y le gustan las chicas mucho! Otro personaje es Chichina la novia de Ernesto. Chichina es muy bonita y también su familia es rico. Otro persona es Silvia un paciente en la colonia de leprosa. Silvia es también joven pero es débil físicamente. Ernesto le ayuda mucho.
2.- Los amigos visitaron varios países incluyendo Perú, Chile, Argentina, y Venezuela. Para mi el país mas interesante fue Perú porque todo que pasa en la colonia de leprososos y el efecto grande (de lo) en las personalidades de los personajes.
3.- Mi escena favorita fue cuando Ernesto nada en el rió que separa los doctores y médicos y los pacientes de la colonia. Me gusta porque es simbólico de la determinación de Ernesto a unificar todo de la gente del Sud América.
4.- Ernesto Guevara es honesto. Por ejemplo cuando el doctor le pregunta su opinión sobre la novela y Alberto mentio pero Ernesto dice la verdad que la novela es mal. También, Ernesto es idealista porque quiere unificar todo del Sud América un objeta imposible. En adición, Ernesto es inteligente. Quiere ser un doctor, un ocupación que requiere mucho trabajo. Alberto es muy cómico. Usa este humor para atraer chicas. También, Alberto es un poco mas practica. Por ejemplo ellos no tienen dinero o comida así atempta obtener estos cosas sin vergüenza. En final, Alberto es determinado. Por ejemplo quiere completa el viaje antes su cumpleaños.
5.- Creo que la enseñaza principal de la película es el espirito del Sud América. También durante la película vimos el cambio en los personalidades de los personajes. Es un encuentro a buscar su mismo.
6.- Si mi percepción del continente americano ha cambiado un poquito después de haber visto la película. En especifico, la película muestra todos de los injusticias del Sud América.
7.- Hay varios problemas sociales que la película muestra. Por ejemplo, la pobreza, la problema del inmigrantes, y la corrupción del gobiernos. La corrupción es una problema grande porque afecta todo la gente. Las personas no consiguen la paga justa y ellos son tratados mal. También un gran por ciento de la populación es pobre.
8.- Alberto y Ernesto decidieron que no (quieren a salir la colonia de leprosa.) querian dejar la colonia de leprosos Así, Ernesto permanezco a la colonia a ayudar los pacientes. Cree que es mas importante ayudar y apoyar la gente del Sud América que a volver a Chichina. También, Alberto tiene experiencia en la labrótorio así decidió permanezco también y trabaja con los otros médicos.
9.- Si se quien fue Che Guevara. Cuando fui un joven escuche sobre Che un liberatorio que trabaja a libertar la gente del Sud América. Pensó que violencia no es la solución para injusticia pero creo que es importante a pelear por igualdad como Che.
10.- Soy en acuerdo Estoy de acuerdo con este comentario. El viaje con Alberto afecta la menta y la personalidad de Ernesto. Ve todo de la gente y todos de los problemas sociales. Así todo de estos cosas cambiado Ernesto.

Bien Tessa,
`las correcciones estan en rojo, y algunos de los errores en azul.
Buen trabajo.